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(一)奴隶社会
1.夏、商、西周
我国在夏朝已有学校教育的形态。《孟子》里载有夏、商、周“设庠序学紧望校以教之，庠者养物印山也，校者教也，序者射也。夏日校，殷日序，周日庠，学则三代共之，皆所以明人伦也”。
商朝分为了大学和小学，出现了专门学习礼乐的瞽宗，此时的教育内容具备了“六艺教育”的形貌。
西周分为了国学和乡学，教育内容形成礼乐射御书数的六艺教育，教育特点强调官师合一，学在官府体现了鲜明的阶级性。
夏朝出现了我国最早的学校，商朝出现了我国最早的小学，西周出现了国学和乡学，教育内容主要为六艺教育，此时受教育的权利只为官家所有，教育特点学在官府。
2.春秋
西周末年周天子落败，各诸侯国崛起，官学衰微。春秋时期私学兴起，各种思想风起云涌。孔子是创办私学最为杰出的代表，针对之前受教育权的阶级性，他实行有教无类。春秋时期教育的主要特征为自由办学、自由就学、自由讲学、自由竞争。
(二)封建社会时期
1.战国时期
战国时期百家争鸣，儒、墨为两大显学。稷下学宫是战国时代齐国的一所著名学府。稷下学宫是一所由官家举办、私家主持的特殊形式的学校，其特点是学术自由，待遇优厚。稷下学宫中提出了《弟子职》是第一部学生行为守则。
2.两汉时期
秦代推崇法家学说，以暴力和苛政统一思想，焚书禁学，以法为教，以吏为师，结果迅速激化社会矛盾，导致王朝覆灭。汉武帝时，采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。两汉时期的教育内容主要是儒家经典、西汉时期在中央设置“太学”，在地方，文翁在郡国兴学，史称文翁兴学，班固在《汉书》中评论说:"至今巴蜀好文雅，文翁之化也"。东汉灵帝设的鸿都门学是我国和世界上第一所文学艺术专科学校。
3.魏晋南北朝时期
魏晋南北朝时期世家大族的势力日益膨胀，“九品中正”选士制度在这一背景下产生，“上品无寒门，下品无世族”。
西晋在中央官学创办了一所旨在培养贵族子弟的国子学，与传统的太学并列。设置专门的学校，开设四馆，即儒学馆、玄学馆、文学馆、史学馆，并设置总明观，总管四学。
4.隋唐时期
隋唐时期国家开设了六学二馆，六学包括国子学、太学、四门学、律学、算学、书学，二馆包括崇文馆和弘文馆。二馆和国子学、太学、四门学三学均以学习儒家典籍为内容，但入学资格各不相同，体现了鲜明的等级性。隋炀帝时期始置进士科，标志着科举制的产生，以考试取人才给予一些寒门出生的子弟做官机会，促进当时全国上下的教育积极性。
5.宋元时期
“书院”之名，始于唐代，但只是校刊、收藏经籍的场所。书院作为一种教学制度，作为集教育、教学和学术研究于一身的新型学校，其兴盛则在宋代。朱熹将儒家经典再次整理编成四书五经。四书为：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五经为：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
6.明清时期
明朝，八股取士，八股文是一种考试格式，其考试内容依然是四书五经。八股取士在当时禁锢了人们的思想。清朝，维新运动时期。废除了八股取士，清末新 政时期，具体为1905年，废除了科举制。
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